Metin günümüz Türkçesine sadeleştirildi, hata bulunabilir.
Tefsire çift tıklayarak hızlıca not ekleyebilir, metin seçerek vurgu yapabilirsiniz.
Rabbimiz, onlara kendi içlerinden bir peygamber gönder. Ayetlerini onlara okusun, kitabı ve hikmeti öğretip (kötülüklerden) temizlesin. Şüphesiz sen her şeye galip, hüküm ve hikmet sahibisin.
Rabbimiz, soyumuza Araplardan bir peygamber gönder. Senin vahyettiğin kitabı onlara okusun, Kur'an'ı öğret, onları şirkten ve putlara tapmaktan temizlesin. Ey rabbimiz, şüphesiz ki sen hiç kimsenin aciz bırakmayacağı bir güce sahipsin, hüküm ve hikmet sahibisin. Senin tedbirinde hiçbir eksik ve kusur yoktur.
Hazreti İbrahim ve Hazreti İsmail'in “Rabbimiz, soyumuza kendilerinden bir peygamber gönder” şeklindeki duaları, Peygamberimiz Hazreti Muhammed (s.a.v.)'in gelmesi için yapılan dualardır. Bu dua hakkında İrbad b. Sâriye, Resûlullah'ın şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir:
“Ben, Âdem (a.s.) yerde çamur iken, Allah katında peygamberlerin sonuncusuydum. Size bunun nasıl olduğunu anlatayım. Ben, atam İbrahim'in duası, İsa'nın müjdesi, annemin de rüyasıyım. Tüm peygamberlerin anneleri de benzer rüyalar görmüşlerdir.” (Ahmed b. Hanbel, Müsned c. 4, s. 127‑128)
Katade ve Süddi de, Hazreti İbrahim ve İsmail'in istedikleri peygamberin Hazreti Muhammed olduğunu belirtmişlerdir.
Ayette geçen “Kitap” ifadesi Kur'an-ı Kerim'i, “Hikmet” ise Katade'ye göre “Sünnet”i, İbn-i Zeyd ve Malik'e göre ise dini bilmek ve anlamak anlamına gelir. Çünkü insanlar dini ancak peygamberin öğretmesiyle kavrayabilirler.
Taberi şöyle diyor: “Bizce ‘hikmet’ demek, Allah'ın hükümlerini bilmektir. Bu hükümler yalnızca peygamberlerin bildirmesiyle öğrenilir. ‘Hikmet’ kelimesi ‘hüküm’ kelimesinden türemiştir ve anlamı ‘hak ile batıl arasını ayıran Kur'an'dır.’ Bu bağlamda ayetin anlamı: ‘Ey Rabbimiz, onlara içlerinden bir peygamber gönder. Ayetlerini okusun, gönderdiğin kitabı ve aralarında senin hükmünle hüküm vermeyi öğretsin.’”
Ayet-i kerimde “Onları (kötülüklerden) temizlesin” denir. Burada kastedilen temizlik, Allah'a ortak koşmaktan ve putlara tapmaktan arındırmaktır. “Zekat” kelimesi “artmak” anlamına da geldiği için ayette “onların itaat ve ibadetlerini artırsın” anlamı da vardır