Metin günümüz Türkçesine sadeleştirildi, hata bulunabilir.
Tefsire çift tıklayarak hızlıca not ekleyebilir, metin seçerek vurgu yapabilirsiniz.
İman edenlerle karşılaştıklarında “İman ettik” derler. Birbirleriyle yalnız kaldıklarında ise “Allah’ın size açıkladıklarını, Rabbinizin huzurunda aleyhinize delil olsun diye mi söylüyorsunuz? Hiç düşünmüyor musunuz?” diye sorarlar.
Yahudiler, müminleri gördüklerinde münafıkça “Muhammed ve onun, Allah’tan getirdiği şeyleri tasdik ettik” derler. Yalnız kaldıklarında ise bir grup diğerine şöyle der: “Muhammed’in sıfatlarıyla ilgili olarak, Allah’ın kitabında bildirdiği şeyleri onlara bildiriyor ve onun peygamberliğini tasdik mi ediyorsunuz? Rabbinizin huzurunda bunları size karşı delil olarak mı gösteriyorsunuz? Ey kavim, aklınızı kullanıp iyi düşünmüyor musunuz?”
Ayet‑i Kerime’de geçen ve “Allah’ın size açıkladığı” şeklinde çevrilen ifade, müfessirler tarafından farklı şekillerde yorumlanmıştır.
Dehhakm Abdullah b. Abbas’tan naklettiğine göre, Allah’ın Yahudilere açıkladığı şey, Tevratta onlara emredilen hususlardır. Bazı Yahudiler, müminleri gördüklerinde “Biz, arkadaşınız Muhammed’e iman ettik” derler. Kendi aralarında yalnız kaldıklarında ise “Allah’ın size, Muhammed’e iman etmeniz gerektiğini bildirdiğini Müslümanlara neden söylüyorsunuz? Rabbinizin huzurunda bunları aleyhinize delil olarak mı kullanıyorsunuz? Hiç düşünmüyor musunuz?” diye sorarlar. “İman ettik” diyen Yahudiler ayrıca “Biz onlarla alay ediyoruz” derler.
Ebu Âliye, Katade ve Abdullah b. Abbas’tan nakledilen başka bir görüşe göre, Allah’ın Yahudilere açıkladığı şey, Tevratta geçen Hazreti Muhammed’in sıfatlarıdır. Bir grup Yahudi, Hazreti Muhammed’in gerçek peygamber olduğunu ve onun sıfatlarının Tevratta yer aldığını müminlere söyler. Yahudiler bir araya geldiklerinde diğer Yahudiler onları hesaba çeker ve “Allah’ın Tevratta size açıkladığı Muhammed’in sıfatlarını Müslümanlara neden anlatıyorsunuz? Böylece onlar, Allah katında bu sözlerinizi aleyhinize delil olarak kullanacaklar. Halbuki Allah sizden, bu sıfatları taşıyan bir peygambere iman etmenizi istemiştir” derler.
Mücahide’ye göre ise Allah’ın Yahudilere açıkladığı şey, atalarının geçmişte maymun ve domuza dönüşmesidir. Resûlullah, Kureyş oğullarının kalelerini kuşattığında onlara “Ey maymunların, domuzların kardeşleri, ey tağuta tapanlar” diye seslenmiş; buna karşı Yahudiler “Bunu Muhammed’e kim bildirdi? Bu mutlaka içimizden biri tarafından söylendi. Siz, Allah’ın size açıkladığı şeyleri onlara açıklıyorsunuz, aleyhinize delil oluyor” demişlerdir.
Süddiye’ye göre Allah’ın Yahudilere açıkladığı şey, geçmişte yaşadıkları azaplardır. Bir kısmı Müslüman olmuş ve bu azapları müminlere anlatmıştır. Daha sonra münafık olmuşlar ve diğer Yahudiler onları, müminlere anlattıkları şeylerden dolayı kınamışlardır. “Allah’ın size verdiği azapları Müslümanlara anlatıyorsunuz ki sizin aleyhinize onların elinde delil olsun. Bunu yapmayın” demişlerdir.
İbn‑i Zeyd’e göre Allah’ın Yahudilere açıkladığı şey, Tevratta yer alan bazı hükümlerdir. Bir grup Yahudiye “Tevratta böyle bir hüküm olduğunu bilmiyor musunuz?” sorulduğunda “Evet, biliyoruz” demişlerdir. Liderlerinin yanına geldiklerinde liderleri “Allah’ın size indirdiği şeyleri onlara neden bildiriyorsunuz ki Rabbinizin huzurunda aleyhinize delil olsun? Hiç düşünmüyor musunuz?” demiştir. İbn‑i Zeyd, “Resûlullah, mümin olmayanların Medine’ye girmesini yasaklamıştı. Kâfir ve münafık Yahudi liderleri onlara ‘İman ettik’ deyin, içeri girin, döndüğünüzde inkâr edin” demiştir. Yahudiler, Resûlullah’ın haber ve emirlerini öğrenmek için Medine’ye gelmiş, “Biz Müslüman olduk” diyerek şehre girmiş, ardından çıkıp kâfir olduklarını söylemişlerdir. Allah bu durumu şu ayette açıklamaktadır: “Kitap ehli bir cemaat şöyle dedi: ‘İman edenlere indirilene göre günün başında iman edin, sonunda inkâr edin.’ Umulur ki dinlerinden dönerler.” (Âl‑i İmran, 3/72). Taberi, bu görüşlerin Hazreti Muhammed’in hak peygamber olduğunu söylemenin tercih edildiğini, ayette Resûlullah ve müminlerin “Biz iman ettik” ifadesinin bulunduğunu, ayetin devamında aynı ifadeyi kullanan kâfir liderlerin hesaba çekildiğini ve ayetin bütünlüğü açısından bu yorumun daha doğru olduğunu belirtmiştir. Buna göre Yahudiler “İman ettik” diyen ve Hazreti Muhammed’in sıfatlarının Tevratta geçtiğini beyan eden diğer Yahudileri hesaba çeker; Tevratta yazılı olan bu tür şeyleri söylediklerinde Allah katında aleyhlerine delil olacağını bildirirler.